“您看這云肩的紋理，每一道都藏著烏蘇里江的波浪?！?月26日，在2025年中國農(nóng)民豐收節(jié)鄉(xiāng)村工匠國際交流推介會(huì)上，尤雪松身著親手制作的魚皮云肩，指尖輕撫造型別致的“鳳凰于飛”頭飾，向往來嘉賓展示著赫哲族魚皮技藝的精妙。
作為赫哲族魚皮制作技藝省級代表性傳承人，尤雪松語氣里滿是自豪：“赫哲族總?cè)丝谥挥?000余人，魚皮技藝凝聚了赫哲先民在嚴(yán)酷自然環(huán)境下的生存智慧，是我們民族的瑰寶，更是世界的文化遺產(chǎn)。現(xiàn)在，我們用雙手把大自然的饋贈(zèng)變成精美藝術(shù)，讓魚皮載著家鄉(xiāng)的故事遠(yuǎn)航?！?/p>
尤雪松展示非遺魚皮技藝作品
交流會(huì)現(xiàn)場，來自澳大利亞、法國、德國、西班牙等十余個(gè)國家的游客到黑龍江饒河展參觀，他們拿起魚皮作品時(shí)眼里充滿驚喜，紛紛豎起大拇指。來自北京市人大附中、第八十中學(xué)的學(xué)生親手體驗(yàn)學(xué)剪魚鱗做魚皮畫，感受非遺之美。
“這門手藝的神奇，說到底是‘化魚皮為寶貝’?！泵鎸闷娴奶釂?，尤雪松笑著解釋，“從選魚、剝皮到鞣制、縫制，全靠一雙手和代代相傳的經(jīng)驗(yàn)。我們不用普通針線，而是用魚皮線，這樣做出來的東西又軟又結(jié)實(shí)，每件都是獨(dú)一無二的‘活化石’?！?/p>
與外國友人合影
這“活化石”的記錄，可以追溯到古老的《山海經(jīng)》。隨著時(shí)代變遷，魚皮衣物逐漸退出日常生活舞臺。如何讓古老的技藝煥發(fā)新生？尤雪松和她的團(tuán)隊(duì)給出了答案——?jiǎng)?chuàng)新。?
“我們不能只守著老物件。”尤雪松說。她在繼承赫哲族漁獵文化傳統(tǒng)風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)精心研發(fā)，創(chuàng)作出從平貼、精剪、鏤空到縫制立體浮雕、魚鱗魚骨利用等八大系列百余款魚皮工藝畫及文創(chuàng)產(chǎn)品。
尤雪松指著一幅名為《翠羽映雪》的畫作介紹：“這小鳥的羽毛是用魚鱗拼貼的，花朵是用魚骨疊成的。我們把廚房里可能丟棄的‘廢棄料’，變成了會(huì)呼吸的藝術(shù)品?！绷硪贿叄⒁狻斑B年有余”的魚皮錦鯉掛飾，做工精致，寓意吉祥，將傳統(tǒng)祝福與現(xiàn)代審美完美結(jié)合。?
魚皮畫
交流會(huì)現(xiàn)場，不少人對魚皮技藝的傳承故事格外關(guān)注。尤雪松提到，她所在的饒河縣奇勒爾赫真漁獵文化創(chuàng)意有限公司，成員大多是縣內(nèi)中小學(xué)美術(shù)教師、下崗女工、農(nóng)村婦女等，如今已有35名畫師、技師和縫工?！拔覀兺ㄟ^‘政府+公司+基地+脫貧戶’的模式，給下崗失業(yè)人員、殘疾人、農(nóng)村婦女提供就業(yè)機(jī)會(huì)，讓大家靠著手藝賺錢。”尤雪松說。
魚皮圖騰
隨著交流的深入，尤雪松聊起了魚皮技藝與家鄉(xiāng)發(fā)展的緊密聯(lián)系。饒河是《烏蘇里船歌》的誕生地，也是“赫哲之鄉(xiāng)”，近年來，當(dāng)?shù)赝ㄟ^旅游、展覽、電商等方式，讓魚皮技藝成為家鄉(xiāng)的“旅游名片”。游客來到饒河，可以看魚皮畫、學(xué)技藝、品美食，沉浸式體驗(yàn)非遺樂趣，感受千年漁獵文明的震撼。
現(xiàn)場展示魚皮技藝
“很榮幸在這豐收的季節(jié)，帶著我們赫哲族的魚皮技藝來到交流會(huì)現(xiàn)場，向世界訴說我們的熱愛?！庇妊┧杀硎?，就像《烏蘇里船歌》里唱的：“赫哲人走向幸福路，雙手贏得豐收年。未來，她會(huì)繼續(xù)堅(jiān)守傳承人的職責(zé)，培養(yǎng)更多年輕傳承人，讓全球更多人通過魚皮畫聽見赫哲族的聲音，也讓這“北部亞洲漁獵文化的化石”，在新時(shí)代綻放更亮的光彩。
“也熱烈歡迎有越來越多的人來到饒河，來到我的家鄉(xiāng)作客，感受北國好風(fēng)光，愛上大美龍江。”尤雪松說
制作：胡安娜；記者：唐海兵；攝影：唐海兵；視頻：唐海兵