□張閃閃
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華文明的智慧結晶與精神標識，承載著五千年來中華民族的價值追求、道德規(guī)范和思想精髓，是維系民族認同、培育文化自信的根基所在。高校思政教育作為開展育人工作的重要陣地，其在順應時代化需求的變革征程中實現(xiàn)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合是響應時代號召、有效應對外來文化沖擊、增強青年一代文化自信的必然選擇。
明晰融入的價值邏輯。從價值邏輯的層面展開深層次解構是實現(xiàn)二者融合的重要前提。學生層面：既能夠提升道德修養(yǎng)、培育人文素養(yǎng)，又能夠激發(fā)情感共鳴，增強文化自信。高校層面：可在豐富教育內容的基礎上實現(xiàn)創(chuàng)新教學方法、提升教育實效的效果。社會層面：不僅有利于推動民族文化傳承、筑牢精神命脈，從更大層面考量還有利于促進社會和諧、助力文明進步。
課程體系創(chuàng)新。課程體系的創(chuàng)新是推動深度融合的關鍵環(huán)節(jié)。首先，各高校應依托當?shù)氐牡赜蛭幕捅拘５奶厣珒?yōu)勢開發(fā)融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政教育課程，為思政教師開展教學活動提供豐富的案例和資源，強化學生對于傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感。例如，陜西高?？梢劳星貢x文化開設“關中書院文化研究”課程，四川高?？山Y合蜀地文化設計“三國智慧與當代價值”課程。其次，思政教師在設計教案時，應注重教學設計的實踐性和互動性，以此來激發(fā)學生的主體意識，提高其課堂參與積極性。
實踐活動創(chuàng)新。實踐活動的創(chuàng)新能夠為深度融合提供多樣化的途徑。一方面，思政教師應定期組織帶領學生參加傳統(tǒng)技藝學習、文化遺址參觀等社會實踐活動，開展“行走的思政課”教學實踐活動，讓學生在親身體驗中更直觀地感受歷史文化的厚重底蘊；另一方面，思政教師應積極鼓勵學生在課余時間自主參加以傳統(tǒng)文化為主題的志愿服務活動，將課堂所學知識應用于實際，在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，深化對自身價值的認知，例如，定期組織開展傳統(tǒng)文化進社區(qū)活動，設計“二十四節(jié)氣文化課堂”“孝親敬老故事會”等特色環(huán)節(jié)，鼓勵學生參與。
校園文化環(huán)境營造創(chuàng)新。校園文化環(huán)境是實現(xiàn)文化浸潤、開展隱性思政教育的重要載體，其中新媒體平臺和校園景觀是實現(xiàn)校園文化營造的兩大關鍵利器。首先，高校應開通微博、微信、小紅書等新媒體平臺賬號，通過更加適應Z世代青年審美的方式生動靈活地發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政教育價值。例如，建立“傳統(tǒng)文化微課堂”公眾號，定期在公眾號上推送經典著作解讀、成語典故動畫短片等。其次，在校園建筑、雕塑、園林設計中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，通過文化長廊、主題廣場等全方位文化滲透潛移默化地完成對大學生的文化浸潤和思政教育，形成“一景一故事”的育人環(huán)境。
師資隊伍建設創(chuàng)新。師資隊伍建設是確保融合質量的重要保障。為此各高校應當加大投入力度，為思政教師提供培訓和學術交流的機會，幫助其提升對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。例如，定期舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的研修班或學術研討會，邀請行業(yè)專家、學者開展系列專題講座，為思政教師系統(tǒng)講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，并幫助其及時更新教育理念。除提升思政教師的理論厚度之外，還需對其展開教學能力提升專項培訓，使其能在之后的教學實踐中更好地完成知識轉換，鼓勵青年思政教師積極參加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的相關教學案例比拼大賽，通過以賽代練的方式進一步提升融合教學能力。
評價體系創(chuàng)新?？茖W合理的評價體系對于評估融合成效至關重要。首先，高校應聯(lián)合相關部門和主體共同構建一套涵蓋學生學習效果、教師教學水平、價值外化表現(xiàn)等多維度的綜合評價指標體系，全面反映融合實際成效；其次，采用多元化的評價方式，通過學生自評、同伴互評、教師評價、社會評價（志愿服務對象反饋）和第三方專業(yè)機構反饋等多元主體的評價，綜合評估實際成效，通過科學合理的評估反饋為融合教育的持續(xù)改進提供有力支持。
技術應用創(chuàng)新。數(shù)字化時代，新興技術能夠為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育提供新路徑，助推二者實現(xiàn)深度融合。各高校應當積極引進各項數(shù)字化技術，使其在思政教學中得到成熟廣泛應用。思政教師可通過VR構建沉浸式課堂、元宇宙構建文化社區(qū)等新穎的教學設計和方式，讓學生在思政課堂上感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大魅力，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揮出應有的思政教育價值。
總而言之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育是一項需要長期堅持、不斷推進、持續(xù)優(yōu)化的系統(tǒng)工程。各高校應當始終站在中華民族偉大復興的歷史坐標上，扎根文化沃土，積極探索改革，堅決落實踐行，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教育中綻放永恒光芒，為民族復興注入不竭動力。
本文系黑龍江省馬克思主義理論研究和建設工程項目“鞏固中華文化主體性的三重邏輯研究”（項目編號：2024HMSJ012）,2022年黑龍江省高等教育教學改革項目思想政治理論課及“習近平新時代中國特色社會主義思想”專題教學改革研究項目“自媒體環(huán)境下大學生主流意識形態(tài)認同研究”（項目編號：SJGSZD2022028），哈爾濱金融學院院級教育教學改革項目“將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入‘習近平新時代中國特色社會主義思想概論’課的探析研究”（項目編號：JGB2023004）研究成果。
（作者單位：哈爾濱金融學院馬克思主義學院）